广州市民办教师培训有感
很庆幸能有机会参加广州市民办学校教师专项培训活动。作为一名入职不算长的青年教师而言,或许自己缺乏慧根、开化尚晚,于我而言,不缺乏对工作的勤奋与热情,少的是理论的引领与思想教化和碰撞。得益于市教育局的大手笔投入和前瞻性决策,让民办学校教师有了一次难得的学习机会。12月15至19号,来自广州市八十多所学校的百名教师缘聚于美丽的华师大,回归校园、做回学生,从一堂堂讲座中汲取营养,启迪智慧。同时,也从一名师者的角度回味、反思我们的课堂、学校和教育,使我思考以后的教学实践和管理如何更多的充满情感、智慧和生命。再次感谢各位授课老师的启迪,也感谢学校的支持,同时感谢替我辛苦代课及掉课的邹文生、刘丹、张大长三位老师。
从理念到行动、从课堂到课外、从知识到实践,教育总是在一次次不断反思中成长与进步。一周的时间尚短,相关理解也过于肤浅,不奢望一次的培训学习能为个人成长、职业发展带来立竿见影的效果,但是可以肯定,我们的所学所思必将打开思维的一扇窗,对今后的工作产生长远的影响。
广州有超过三万名的民办教师,占据了教师队伍的三分天下。这只活跃的大部队对教育发展与教师队伍成长起着举足轻重的作用。相对于公立学校,我们缺少太多诸如政策扶持、资金支持、生源保障等优越感,感而我们也应客观认识到民办教育得天独厚的优势,少了条框的限制,更加灵活主动,拥有更多的自主性与创新性,未来如果说公立学校致力于普及、均衡教育,那么民办学校则倾向于精英、特色化的教育定位,民办教育必将拥有广阔的天空与持久的生命力。民办教师也将开拓出深远的职业发展之路。
讲座精彩观点
他山之石——
比较教育学博士宋春燕:《以中美为例—中外基础教育教学比较》 讲座有感
中美教育的比较是当前教育界普遍关注的热门话题。美国是一个对教育始终有危机感的国家,总能听到其对教育的不满和批评,也常常看到他们对教育的反思和改革。毫无疑问,美国的高等教育是最优秀的,而基础教育的极致却在中国。
教育是文化的产物,有它的社会制约性。中美教育问题既涉及两国基础教育的实际,又融合了两国的政治、文化、经济国情等广泛而复杂的领域。中美教育的差异表现在诸多方面:教育理念与目标、教学内容设置、教学组织形式、教育评价、教学管理、教学方法.、考试形式……
在此仅就教育理念与目标这一最基础的方面而谈,“知识体系”与“能力体系”的理念形成了两国不同的教育目标:“备战考试、强调学会的知识导向型”和“备战生活、强调会学的能力导向型”。究其本质,两者对“基础教育”中“基础(即人在未来进一步接受高等教育以及社会生活中国获得生存和发展的起点)”一词内涵的理解不同。国人认为进一步学习和发展的根本是扎实完善的知识体系,故“基础”被定位为“基本知识、基本技能”。于是,唯有超前性早早教、大容量课堂、高难度的教,教懂了、教没了问题,才不会输在起跑线上;然而,美国定位“根本”为“高强的学习探究能力和浓厚的学习兴趣”,更注重“培养思考能力、质疑能力、好奇心及发现和解决问题的能力”这一“基础”。有人说,美国中小学是知识的“吝啬鬼”,不允许多学,也不允许跳级。知识以简单、够用为原则,课堂活跃宽松,不过分看重标准化教育,欣赏每一个独一无二的个体。
知识与能力本不矛盾,然而诸多事实却值得我们思考:
我们的学生为何学段越高问题越少,创新能力、动手能力相对较弱,对新事物总有畏缩心理?而美国人的“基础”不如我们好,为什么他们又能表现出如此高的创新和创造能力呢?“创新与创造”与“重视基础”相矛盾吗?
我们在基础教育阶段重视学习、作业、考试,为学生奠定了良好的基础,一考定终身,而当大部分学生一进入大学却自动开启“养老模式”,空虚度日?授之以鱼的基础教育让我们的孩子只能暂时领先一阵子?为何不能保持长效后劲的学习机制?我们努力教的是学生想要的吗?我们努力在做的教育是学生终身受益的教育吗?
如何真正践行“因材施教”的理念,重视学生基础知识、健全人格培养的同时,重视培养学生个体的独特性,搭建平台,并使之走上成才之路?我们的教育空间仅仅局限于校园里,如何真正践行“教育即生活”?
…….
中美教育各有优势也各具短板,我们很难简单界定谁优谁劣,两者具有很大的互补性。教育决定着国家的发展与未来,没有最好的只有最适合的教育,我们相信国内的教育会有一个自我修正的机制,不断探索完善人才培养模式,走出一条我们自己的基础教育发展之路。
改变—需要智慧更需要勇气!
启迪智慧——
郑海燕副教授:《理论:中学生的学习心理与教学策略》
《中小学德育》杂志社编辑王清平:《和善而坚定:基于阿德勒个体心理学的正面管教理论》
任何理论都不可能包治百病,不盲从与理论,仅找准工具为己所用即可。
◆教育本质思考:
看到这一切,我怀疑教育究竟是为了什么?我的请求是请你帮助学生成为有人性的人,你们的努力绝不应当被用于制造学识渊博的怪物、多才多艺的变态狂、受过高等教育的屠夫。只有在能使我们的孩子具有人性的情况下,读、写、算的能力才有价值。-----来自校长的信
教育过程首先是一个精神成长过程。教育的本质意味着,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。-----哲学家雅思贝尔斯
教育即生活----杜威
教育就是独立创新,敢于判断----爱因斯坦
教育必须提高人的需要层次,即由低级的生物需要向高级的精神需要发展。只有这样,人才能过上有尊严的生活,才能有效地解决当前人类精神发展中遇到的种种问题,才能使人的精神沿着一条正确的渠道不断变化。 ----谭维智《精神关怀:教育本质的回归》
“知其心,然后能救其失也。”人是有理性的,也是有情感的,情感决定着思考的方向,理性决定着思考的结果。只有以情感人、才能以理服人,教育要重视情感因素。从思想认识到理想信念、道德人格、伦理规范都应当融入情感。
◆从皮格马利翁效应看教师期望:
皮格马利翁效应源自希腊神话,一位善雕刻的国王将全部热情、精力与爱恋倾注于亲手打造的女塑像上,精诚所至,最终使雕像幻化成人、并结为夫妻。罗森塔尔等人在神话基础上进行研究并将其应用于教学实践(随机抽取并被告知具有过人天赋的学生最终取得了优于过去发展的显著进步)并最终发展成为著名的“期望效应”。
教学启示:赞美、信任和期待具有一种激发潜能、改变人行为的魔力,“说你行,你就行,不行也行;说你不行,你就不行,行也不行。”期望就如同一把双刃剑,积极的期望促使人们向好的方向发展,消极的期望则使人向坏的方向发展。在教学中教师应善用各种方式向学生传达积极信息,激励学生,使其感受到老师的关注,强化自我价值,获取动力,长足发展。
◆人本主义学习理论及启发:
人本主义学习理论强调以学生为中心,突出学生学习的主体地位和作用,倡导人潜能的自我实现。学习者作为学习活动全过程的中心,教师仅仅是学生学习的促进者,应充分尊重学生,关注学生内心,认可每个学生都是具有他自身价值的一个独立个体。同时,必须同学生建立起良好的人际关系,外界对学习者“无条件地关怀”,使学生处于一种愉快、无威胁的学习情境中,不断发挥潜能,最终达到“自我实现”。
教学启示:1.要“以人为本”,充分尊重、理解、信任并关心学生,让学校成为学生实现生命价值的地方;2.要充分尊重学生的个性,使丰富多彩的个人世界得以展现;3.要转变角色,建立平等、民主的师生关系;4.改革评价,建立有利于学生健康成长的促进性内部评价。通过教育的开发和完善,使人的存在状态更加符合人的本质。
◆基于“建构主义学习理论”的教学指导:
建构主义者强调学习的主动性、社会性和情境性,对学习和教学提出了许多新的见解,学习不是由教师传递知识的过程,而是学生依据自己的经验建构的过程;教学不再是一种知识的再传递,而是再理解、加工和再创造过程;学生不再是知识的被动接受者,而是主动重新建构信息的意义,不可被他人替代;教师不单是知识的呈现者,要重视学生自己对各种现象的理解、并倾听看法。
教学启示:由于事物的意义并非完全独立于我们而存在,而是源于我们的建构,每个人都以自己的方式理解事物的某些方面,因而教学要增进学生间的合作,使学生看到不同的观点的基础。教学中不能无视学习者的已有知识经验,简单强硬地从外部对学习者实施知识的“填灌”,而是应当把学习者原有的知识经验作为新知识的生长点,引导学习者从原有的知识经验中,生长新的知识经验。教师不是知识权威的象征,应该重视学生自己对各种现象的理解,思考其想法的由来,并以此为据引导学生丰富或调整自己的解释。教师的作用从传统的传递知识的权威转变为学生学习的辅导者,成为学生学习的高级伙伴或合作者。
◆行为主义学习理论:
建立于条件反射学说基础上,学习是刺激与反应之间的联结,学习的起因在于外部的刺激,所学的知识在刺激中不断的强化(刺激-反应-强化)。该理论应于教学实践,要求教师 掌握塑造和矫正学生行为的方法,为学生创设一种环境,尽可能在最大程度上强化学生的合适行为,消除不合适行为(刺激—反应—强化)。有效的教学就是提供良好的教学程序,用以诱发出学生良好的学习行为。
◆正面管教理论(Positive Discipline):
源于美国的知名教育体系,包括亲子教育和学校教育,发展近40年,在纽约州向所有中小学校推广。倡导“和善而坚定”、“既不娇纵也不惩罚”的教育模式,帮助孩子发展健康的性格和有效技能,实践总结了一百多个有效的育儿工具。“正面”即:不夹杂任何惩罚或变相惩罚成分的方式。“管教”即:一种有意识的培养,使之能形成一种明确的性格或习惯,尤其是指在道德和精神上的提高。
正面管教的基本理念:1.尊重与平等、和善与坚定并行;2.孩子的每个行为都是为了寻求价值感与归属感;3.接受不完美,错误是最好的学习方式;4.花时间训练孩子,小步前进;5.关注问题的解决;6.孩子感觉好的时候,表现才会好;7.纠正行为之前先建立连接 ;8.当所有方法都行不通时,试试重新建立关系。
没有反思的生活,是不值得过的生活。那么,我们需要怎样的教育?(以下摘自课件)慢——教育是慢的艺术,在社会发展不可避免要经历的功利阶段,做教育的人更需要 “遵循规律,循序渐进”,让教育从“快和名利”中解脱出来,回归教育本源,让教育引领社会,而非社会引领教育。
静——教育不需要热闹,学校要很平静、平和地来办。作为教育人,要“洗涤心灵,坚守理”,要“静心教书,潜心育人”,不要让社会的烦嚣打破教育的“宁静”,让我们教育的人心灵纯净起来,心情沉静下来,以一种平和的心态,让我们的孩子在符合他自己的路上慢慢地走。
恒——理想的教育需要坚持,教育的功能在于传承,教育是一个国家文化的传承,是一个民族气质的传承,教师就是文化和气质的载体,他在推动社会发展和进步中有着不可替代的作用,为师者要“持之以恒,矢志不渝”,承担起国家富强、社会文明、民族振兴的使命和责任。
爱——爱是教育的核心,让教育在爱中行走。动之以情,晓之以理,教师要“爱生如子”才能成就“大爱教育”。爱的教育最终让孩子学会爱,用爱去爱别人。这就是爱的真谛,教育的真谛。“爱”源于高尚的师德,“爱”意味着无私的奉献。要爱中有严,严中有爱,爱而不宠,严而有格,严慈相济,平等对待每一个学生,尊重学生的人格。