卑鄙是高尚者的通行证

高三摩理2班 陈卓坤

我估计，每一个高尚者在他们的一生中，或多或少会有一段卑鄙的时光。他们的卑鄙只是相对于普通人来说，程度比较轻分量比较少而已。

我们每一个人在成长的经历中，或许都会有一些卑鄙的行为，这些行为或是为了某一事物、某一人，或是生活所迫。

对于卑鄙者来说，卑鄙是他们生活的一种习惯，他们卑鄙的行为可以是为了无关紧要的东西;他们卑鄙的行为可以是为了满足自己的，建立于他人的痛苦之上的快乐。

但对于高尚者来说，卑鄙只不过是他们生活的通行证，一张可以满足生存的通行证。生存是所有生物都想获得的，高尚者也不例外。

原始社会，部落与部落之间经常刀戈相见，但我们能说，他们杀害同类的行为是卑鄙的吗？他们的这种“卑鄙”只不过是为了获得水源、食物，为了获得生存空间。如果你把一个高尚者丢到这样的一个生存环境，他不做这种“卑鄙”的行为，他又怎么能生存下来，他又怎么展露出他的高尚呢？

奴隶社会，奴隶们饱受奴隶主打压，或许我们能说奴隶主的行为是卑鄙的。但我们怎么能说为了生存，努力奋起杀死奴隶主的行为是卑鄙的呢？如果你把一个高尚者丢到这样一个环境，他又怎么能不做出这种“卑鄙”的行为。每一个人对一件事都是有忍耐程度的，如果你反复欺压他，超出他的忍耐度，他又怎么会以高尚的态度对你呢。

古代社会，有“不为五斗米折腰”等高尚故事，但你又怎么知道这些高尚者在“不为五斗米折腰”折腰之前，为了生存下去折了几次腰呢？倘若他们之间不折腰，又怎会有后续的不为五斗米折腰的故事呢。科举制度下，出现了“行卷”的规则，这在我们今天看来是十分卑鄙的，但倘若当时的书生们不去做这种事，那么他们就不会有功名。没有功名，他们其中有大部分将会没有收入来源，最后沦落街头，又何来高尚之说。

卑鄙是卑鄙者的墓志铭，但卑鄙也是高尚者的通行证。

很多时候我们卑鄙，只是把它当作一张生存之路的通行证，那么这，又有何不可呢？

卑鄙是高尚者的墓志铭

高三云理4班 李嘉艺

谣言如同燎原之火，它凭借着口耳和纸笔传播就如同可怖的病毒，致命且无形。哪怕在恒久的时间后终会被治愈，可那些狰狞的伤疤已凝固在灵魂上，永世不得洗脱。

嫉妒的种子埋在每个人的心中，有些人心中明亮的善将它扼杀在胎中，但更多的，它在群氓的心中开出一丛丛艳丽的恶之花。谣言源自嫉妒，这是卑鄙者如指臂使的最恶毒的武器和护盾。

“安东尼奥 萨列里！是他！是他！是他杀死了阿德玛乌斯 莫扎特！因为这个平庸的男人他深深的嫉妒着莫扎特那无与伦比的音乐天赋。天哪，可怜的人，年纪轻轻就因此失去了姓名……”这样的话在维也纳起航，在短时间里穿过了整个欧洲。言语将萨列里拉入地狱。让他的灵魂在燎原之火中灼烧，无论是生前还是死后。谎言说了一百遍就变成了真理，普希金写就的歌剧中他正是嫉妒的化身，获得奥斯卡奖的电影留，他双手占满了莫扎特的鲜血，他是跟随在莫扎特身后的灰衣死神。他是神才传记故事中关于死亡的猜测上精巧的点缀。他们甚至送了他一个可笑的称号“庸人的保护神”他在不同的故事里被扭曲成不同丑恶的样子，却唯独不再是安东尼奥 萨列里。这可悲的、被众人造就的无辜的怪物啊！

但这弥天大谎绝不能，不会也不该继续织就下去。人们发现了一支曲子的手稿《献给奥菲利亚的康复》而在上面的署名表明这首曲子由萨列里与莫扎特合写。谁会与自己的仇人合写曲子？这就像是在漫长黑夜后的第一缕曙光。逐渐开始有人顺着这根蜘蛛丝回首，越过百年的时光去看一看那简单的真相。

他是莫扎特的好朋友，他尽力去教导他的学生，为贫穷的孩子提供免费的教导，正如他老师曾对他一样。他是贝多芬，舒伯特，李斯特等著名音乐家的老师。他是莫扎特儿子的音乐老师。他的乐章曾获得过无数满堂喝彩，他的光芒比天才更为闪耀。他是博马舍的朋友，他深得皇帝的赏识。他是神圣罗马帝国的首席宫廷乐师长。他喜欢吃甜食，他喜欢在郊外散步。他是两个女儿的父亲，他是个人，他是个可怜的老人，在精神失常后为这谣言做出忏悔并意图自杀。他一生未曾害过人。如果莫扎特知道他的死成为了捅向他朋友最致命的武器，他是否也会哭泣呢？

谣言散布者们依仗这狠毒的武器把高尚者嫁祸上他们的罪名，因嫉妒将他送上刑台。他们聆听着他的悲悯，大嚼着浸透了新鲜人血的珍馐。他们摧毁了他们所嫉妒的一切。把卑鄙刻上高尚者的墓碑。可真相永远不会被掩盖，终有一天他们的墓碑前将花团锦簇。

拒绝做一名卑鄙者

高三摩理2班 黄磊

诗人北岛在他的作品《回答》中曾写到“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。这两句话似乎十分有道理，并一直为人们津津乐道，可事实真的如此吗？    

大部分人对于这句话的理解都是，卑鄙的人可以通过卑鄙的手段去达成一些目的，而高尚的人却会因为太过关心别人，太过遵守规矩而吃亏，诚然，很多时候事情的表面确实如此，但更多时候，那些用卑鄙手段取得成功的人最终都会受到惩罚。他们也许获得了一时的蝇头小利，可他们的所作所为一定会令他们自尝苦果。就拿个简单的例子来说吧，你在没有告诉你同桌的情况下偷了他一支笔，并且在他发现笔不见了来质问你的时候装出一副不以为意的样子。这时你可能会觉得占了别人的便宜，但很有可能过了一阵子，你的同学在知道你的所作所为之后都选择了疏远你，在你真正需要帮助的时候没有人为你伸出援手，这时你也许才意识到，正是我之前的做法导致了我现在的窘境。因此在我看来，卑鄙是卑鄙者的墓志铭而非通行证。    

当今社会上似乎存在着一种错误的导向：即使我为人高尚，善良，我依然在为生存奔波，那既然这样我为什么不活的自私一点？这在我看来是十分荒谬的，无论是古代中国的儒家思想还是当今的社会主义核心价值观，待人真诚，友善都是十分重要的一条。社会的幸福感怎么来国家的富强怎么？不都是通过人与人之间互相帮助，认真，踏实的工作来的吗？这是一个我为人人，人人为我的社会，而不是一个尔虞我诈，人们时刻想着怎么用卑鄙的手段为自己谋取利益而损害他人利益的社会。试想，如果每个人都秉承着“卑鄙是卑鄙者的通行证”这一处事原则，那么到头来社会秩序混乱，人与人之间再无信任感，最后吃亏的还是自己。  

“爱国，敬业，诚信，友善”这四个词是国家对我们的要求，看上去好像又大又空，可我们真的只有每个人都做到以上几点，才能构建起一个幸福指数高的社会。所以，少一点套路，多一点真诚，少一点欺骗，多一点关爱，拒绝做一名卑鄙者，始终做一名高尚者。

通行证和墓志铭

高三摩理2班 廖博艺

我课外读的书不多，感兴趣的作者也只有那么几个，其中恰有一个是北岛。在我的眼中，他是一个极其特殊的诗人。或许正因为他有着精神上的困扰，他承受着我们没有承受过的苦难，他的诗里才有我们看不到的世界。读他的诗我有一种自己跟自己打架的感觉，一边觉得那些话轻描淡写，一边又觉得他字字铿锵，字里行间散发出一种直击人心的力量。这也证实了它本身就是一个可以和自己对话的诗人。

最是让我记忆犹新的是他在回答里面写到的一句话：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”这句话也让我受益匪浅，不管何时何地去品味，都有着“远近高低各不同”的风味。

与其说卑鄙是通行证，不如说卑鄙是相当一部分人的生存法则。不论是为了活得下去还是获得更好，他们已经出卖了自己的善良。那又为什么说高尚是墓志铭呢？因为绝对的高尚和赞美不适用于这个社会，它广泛的应用于死去的人。我深刻地明白人要守住善良这条底线，但不可否认的是卑鄙圆滑的手段确实更加畅销。所以我们不仅要坚守自己的良知，更要保持警惕。在提防自己不被生活改变的同时也要提防已经被改变了的人，毕竟我们又怎么能用教科书式的高尚应对群狼环绕之境呢？

 换个角度思考，我们也可以把通行证理解为生前，把墓志铭理解为死后。卑鄙者生前是享尽了乐子，活得潇洒，但死后却是遭到无数人唾弃，人们都恨不得把他们挫骨扬灰。谁都逃不过时间，它有一双眼睛默默注视着你，你做的每一件亏心事都被白纸黑子的记下来了，出来混岂有不用还的道理？你大可看看风波亭里跪了千年的秦桧，看看历朝历代的那些卖国贼们，不仅自己下场凄惨，连后人都要被祸及。而高尚者是会被铭记的，凌烟阁上有鞠躬尽瘁的功臣们，烈士墓上有抛头颅洒热血的将士们，每一个名字都是发着光的！

如果我们把通行证看成是肉欲，而墓志铭看成是灵魂，它所呈现出来的意思依旧发人深省。有些人选择了卑鄙，他们用逢迎和诡计赚来了金钱和名誉，但最后都化为了尘土。有些人选择了高尚，他们用良知和博爱换来了自由与和平，这些东西是永存的。

接受教育，我决心要先做人后成才。我决心要做一个善良的人，我要用努力去争取内心的安宁，我要让这句话伴随我的一生！

附2：

生活不止眼前的苟且

高晓松

 妈妈坐在门前，哼着花儿与少年
虽已时隔多年，记得她泪水涟涟
那些幽暗的时光，那些坚持与慌张
在临别的门前，妈妈望着我说
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野
你赤手空拳来到人世间，为找到那片海不顾一切
她坐在我对面，低头说珍重再见
虽已时隔多年，记得她泪水涟涟
那些欢笑的时光，那些誓言与梦想
在分手的街边，她紧抱住我说
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野
你赤手空拳来到人世间，为找到那片海不顾一切
我独自渐行渐远，膝下多了个少年
少年一天天长大，有一天要离开家
看他背影的成长，看他坚持与回望
我知道有一天，我会笑着对他说
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野
你赤手空拳来到人世间，为找到那片海不顾一切 

回答

北岛

卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭，
看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞？
我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影，
为了在审判之前，
宣读那些被判决的声音。
告诉你吧，世界
我--不--相--信！
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声，
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中，
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗，
正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。