原载：上海特级教师李春华博客

    利津县北宋镇一中执行“零作业”，其决绝之态和效果之佳引起了各方面的关注。其“零作业”改革经验被山东省教育厅定为全省推广学习的素质教育经验之一。2008年3月，山东省教育厅组织新华社、中国教育报、大众日报社、山东省教育社等媒体到北宋一中进行了联合采访。《光明日报》、《中国教育报》、《现代教育导报》、《东营日报》先后报道学校素质教育改革经验。一年来，学校先后接待了来自德州、临沂、菏泽、滨州等市地的教育考察团十余批，学校的办学经验也受到了来访考察团的高度评价。

    “零”

    “零”在字典中的解释有：动词，落细雨；名词，摄氏温度上的冰点；形容词，零碎、零散；再有，便是数词，“零头、零数、表示没有数量”。难道北宋一中的“零作业”就是没有数量？
    校长李志欣说：“‘零作业’并非没有数量，但‘形式’上的课下作业的确没有。学校刚性规定：各年级一律不准布置任何‘形式’的课下书面作业，不准课下发放成套试题，课上完不成的作业不准留在课下做，更不准布置隐性作业。我的初衷是将制约农村中学教育发展的‘顽疾’——‘高耗低效’的作业，能够通过此问题的提出以及行动的实施，让教师想到‘作业’二字，就会受到触动，让教师用更人文、更科学的思想和方法实现学生作业的‘低耗高效。”
    与“高耗低效”的作业相伴的是学生负担的日渐加重，对此，笔者深有感触。
    如今，随着社会就业压力的增大，中小学生的学习状况令人担忧。造成学生课业负担过重的原因，既有来自学校教育体制的影响，也有教师工作指导思想的影响，还有来自学生家长和学生的价值取向，更有社会舆论的影响。有的家长和老师，过分强调“勤学苦练”。用学习时间的长短，作业量的多少来衡量学生的勤奋程度，而忽视学习方法、学习效率。为谋求高分，师生齐上阵，深入“题海”，千题百练，寻求所谓的“捷径”，将原本绕有兴趣的求知变成了枯燥无味的练习，学生成了做作业的“机器”。也有的老师，面对考试和升学的压力，除了不停地给学生加“鱼”加“码”，施以“鱼”海战术外，再无他法，导致学生的学业负担自然是呈几何级数升级，直到无以复加的地步。
    当然，也有一种错误认识，有人把作业经常同教师的师爱和责任心交织在一起，老师认为补课越多，作业越多，越能体现老师的师爱，家长也常常以此评价老师的工作态度，如不这样，教师还会落得“不负责任”的骂名。
    这样的教育教学方式，给学生造成了沉重的学习负担和压力，影响了学生兴趣、特长的形成；扼杀了学生的创造能力和生活自理能力的发展；导致学校、教师、学生本人和家长重智育、轻德育、忽视音、体、美等学科；违背了国家的教育方针，违反了教育规律，扭曲了教育的性质和任务。
    “我们的作业包含有以下三个方面的内容，一是课堂作业。要求教师每节课都设计随堂作业。老师所选习题必须注重能力的培养与训练，份量的深度和广度要适当，而且要为学生提供适当的选做题，以关注不同层次的学生。我们提倡精批精改课堂作业，以充分发挥作业的评价和激励功能。二是指导学生进行自助餐式学习。学生根据自己学习的情况，选择自己想要补充学习的科目，或预习新课，或复习旧知，或练习提高，都由学生自定，不受教师干涉。三是积极倡导“实践性作业”。每位教师结合自身教学实际，既是学科老师，也是学科实践活动指导员。这样，学科知识同综合实践活动相结合，形成了以学生发展为中心，多维度训练学生能力的学科体系。做到了学生同自然、同他人、同社会的和谐与发展，提高了学生对知识的综合运用能力。”谈到学生的作业，校长李志欣这样解释。
    这样看来，学校的“零作业”，就如同工作生活中的“归零”，当一切纷繁复杂的计算出现了某种误差，就要清除“归零”。从这个意义上讲，“零作业”其实是一次作业回归行动，是以学生发展为中心的行动。行动的主题跃然纸上，体现其两方面含义：一方面体现出农村中学教育“高耗低效”作业的结束，一方面体现出基于新课程改革要求，对“低耗高效”作业以及教师发展的探索。

    “归零”

    “中国是一个农业大国，教育基础工作最重要的环节在农村，农村教育水平上去了，中国的教育才称得上成功，所以，教育改革的前沿在农村。”作为一名农村普通中学成长起来的校长，李志欣对农村教育的现状有着比较深刻的认识，他认为，农村教育要想成功，就必须要唤醒教师的成长之梦，就必须彻底的解放学生，为学生创造生长的时空。

    一、唤醒农村中小学教师自主成长之梦

    1. 重新企划自己的教育人生
    谈起教师的工作，李志欣说：“中小学教师工作勤奋扎实，但他们每天的工作，也只定格于写教案、上课、批阅作业、考试和认真执行学校的各项规章制度上，自由空间被挤压到最小，在忙碌与疲惫中，教师只好把本身具有无限创造力的教育活动沦为一种“做”的程序，铃起而作，铃落而息，毫无创造的激情和生命的活力。”
    对此，他认为，作为一名教师，这算不上是完美的教育人生，教师除干好干完自己的教学工作的同时，应不断的思考、学习、读书、研究。教育应该是一种创造，教师应该有自己的思想，自己的发展规划，应为自己的未来思考。
    在他的倡导下，北宋一中的教师继续教育开展得扎实、新颖。通过学习，老师发现了更为美好幸福的教育天地。陶继新老师、孙明霞老师、苏静老师、王立华老师先后来到北宋一中，他们渊博的学识、丰富的从教经历、智慧的管理经验让老师们逐渐走出封闭的藩篱，重新企划自己的教育人生。
    学校语文老师王建军在给孙明霞老师的留言里写道：“我要感谢的是陶继新老师和孙明霞老师。在李志欣老师的引领下，我与网络教研有了接触，起先是看陶老师、孙老师的博客，那时也只是看，不敢有所“表示”，生怕有所忌讳。（在应试环境中，一不小心就会沾上“不务正业”的骂名）这个时候，李校长鼓励我要大胆的与名师交流，不要有顾虑，最不能有的是功利心。带着一种学习的心态，我走进了博客，在一个全新的天地里，纯净自己的心灵。
    学习了一段时间，我的手头就痒痒了，我也要写我的思想。不到半年的时间，竟有十几篇文章先后在报刊杂志上发表，中国教师报、山东教育等等，以前，这在我心中可是遥不可及的梦啊！
    陶老师来我校，当看到我写的一些东西，他对我说：“了不起，您这样做了不起。”当时，该如何形容我的感受呢？以陶老师的君子风范，他会尊重每一个与他交流的人，但他可能不曾想过，他的一句话能让我幸福许久。
    在孙明霞老师的博客上，我学到了很多。我想从孙老师的身上，我们应该总结出一些东西，那就是，当我们用心去爱学生，去尊重学生，去发展学生之时，我们的教育就是成功的。”
    学校李德刚老师这样评价李志欣校长，“现在的我和以前的我都是同一个人，只是思想有了变化，而引领我思想的人就是李志欣校长。一个好校长能带动一个好的教师队伍，能带动一所好学校，此话不假。”
    谈起孙明霞老师的讲座，李德刚老师又写道：“我们学习共同体的成员谈到了你的享受教育幸福，大家感慨万千，我们现在的教育奉献，得到的是失败者的体验，而你在教育中得到幸福感的体验。有人说，你每天除了教好本学科以外还要总结，写文章，准备发言材料，不觉得累吗？是啊，能到这种境界就不觉得劳累，因为你所做的每一件事包括对学生，对老师，对整个的教育事业都在体验着一种幸福感，还有什么比这更快乐的？”
    现在，北宋一中已充盈着浓浓的学习气息，学校有了自己的电子周刊（教师学习成长共同体《成长》），有了自己的学生校刊《紫藤》，有了自己的校刊《启航》，这一切，都是从“零”开始的，这样的成绩，恐怕一些条件好的城市学校也不容易做到。
    2. 教科研，为了师生的共同成长
    《学记》中说：“记问之学，不足以为人师。”一般的教师也就是能给学生一定的知识，其中的优良者，可以成为知识教学的能手，总归是一个单纯的经师。也有的教师在传授知识的同时，教给学生做人的道理，注重培养学生良好的行为习惯，把教书和育人统一了起来，就称得上是人师。
    具有“人师”素质的老师，从大处讲，具有追求真理、乐群爱生、学而不厌、诲人不倦、为人师表的职业道德；从小处讲，具有克己内省、改过迁善，身体力行、自强不息的个人修养。而这样的教师群体的形成，必须有赖于成功的教科研团体。
    北宋一中执行学校统一的团体学习制度。每周一次全校性的教研活动，活动计划性的主题，主要围绕学校的制度建设、文化建设、社团建设、课堂改革展开。另外，学校“教师学习成长共同体”每周也活动一次，主要交流一周来的个人学习心得，为学校的建设建言献策。
    看看一年来这所普通农村学校发表的文章吧，这些成绩可能称不上显著，但如果您了解到这些是在“零”的基础上产生出来的，我相信，您肯定会用另一种眼光去看待这所农村学校。
    今年，学校老师的学习成果不断涌现，据统计，共有47篇文章发表在《中国教师报》、《山东教育》、《四川教育》、《中国德育报》、《班主任》、《中国基础教育》、《中国教师》等报刊杂志上。共有40篇文章获省级以上奖励。
    看着这一年来学校取得的突破，李志欣校长说：“学校教研、科研工作就需要真抓实干。应该求真务实的教研、科研活动如果成为‘假、大、空’的形式，或成为中看不中用的花哨‘锦绣’文章的杜撰，或成为应付上级检查的突击‘做秀’行为，就很难切合教师的教学实际，很难适应课程改革及学校发展的需要。”
    从北宋一中的教研来看，它更好地扎根于教育现实的土壤，从教育教学情境中提取素材，从教师发生的教育教学“小事”中发掘问题，既克服了以往教研脱离教学实际的弊端，又对应了课改中关注教师行为研究的理念，使得教研成为教师日常行为“劳作”的一面“镜子”。校长结合身边的实际问题引导教师开展研究，实际上就是当下普遍为人们所看好的案例研究的一种样式，使得教研放低了“姿态”，让教师“摸”得着、“看”得见。由于立足于具体的“生活”场景，使教师有话可说，有思可想，有路可探，有文可写，做出来的成果也就有血有肉。这种务实不务虚的教研行为，正是学校取得丰硕的教研成果的原因所在。
    3. 课题在实践中产生，在课堂中展开
    在北宋一中，可以说人人有课题，有的老师最多承担着三项课题研究任务。
    在这些课题中，有独自承担的省规划课题一项，市重点课题三项、市规划课题三项。这么多的课题，老师们是基于什么提出的呢？能有时间开展研究么？
    对此，校长李志欣说：“我们的课题研究，就是一场‘草根运动’。它是自下而上的教育研究，它的问题产生于平时的教学实践，产生于研究问题的主体——教师，这些问题是教师们迫切需要解决的，对这样的问题进行研究更能发挥教师的主观能动性。”
    “教师参加课题研究，其立足点在课堂教学实践，这在时间上就有了保证。正因为如此，教师的教育研究更多地依靠经验的累积，应该说，这种累积是一种十分艰苦的劳动，用“聚沙成塔”来形容也不为过。但是，这样也有好处，因为艰苦的劳动换来的成果不会‘随风飘逝’”。
    笔者认真的看了一下北宋一中开展的课题。省规划课题《基于课堂的“全人教育”研究与实践》，像这样的课题，目前国内还没有多少学校开展，学校又是怎么考虑的呢？
    “‘全人’就是指‘完整的人’。是相对于‘半人’或‘非人’。我们这样讲，其实是有感于应试教育造就出了一大批具有人格缺陷的人，这种教育弊端造成的后果已越来越成为文明建设的障碍。”李志欣这样解释，“‘全人教育’的定义，在我们看来，一是将学生视为完整的个体，以充分发展学生潜能为目标。二是强化学生思维与操作、分工与合作、欣赏与创作的学习过程。三是从横向的角度看待学生的发展，尊重学生的认知水平。四是全面实施课程教育，改变课程教育单一、滞后相对独立、少有联动、不能构成有机整体。五是主张以学校教育为核心，辐射家庭教育和社区教育。”
    一处农村中学，具有如此前瞻的思想，在笔者看来，这或许就是该校取得突出成绩的原因吧！
    源于实践，基于课堂，这样的课题研究也就有了指导意义，从这个意义上讲，也是一个非常有意义的“归零”。

    二、为学生创造生长的时空

    1. 开展“经典阅读”，以阅读撬动北宋一中快速发展
    “从我个人来讲，我很喜欢读书，我很希望全体师生都来读书，把读书当做习惯。作为教师，就应有一颗文化定心。可遗憾的是，当今社会上功利之心蔓延，浮躁之心盛行。而这种浮躁和功利之气，也悄然走进我们的校园，使这个本应拥有宁静心态的文化圣地也没有了琅琅书声。学校应该用文化经典来唤醒学生的道德意识，用经典诠释人们的道德行为，用经典作为师生行为的导向标。最终达到用经典阅读撬动北宋一中发展的目的”。对于学校开展的“经典阅读”活动，李志欣校长这样说。
    当笔者走进学校，立刻感受到校园里散发出的浓郁的经典文化气息。读经典，摹名句、诗配画、北宋一中的老师们会通过各种形式激发学生的读书积极性。走廊内、墙壁上，在目之所及的地方，都充盈着浓浓的墨香。当然，经典文化并不是停留在外显的标语层面，尽管这是一处农村中学，但学校有超过价值30万元的图书，为了满足师生读书学习的需要，学校每年都要拿出8000余元订购各种图书、期刊，这大大充实了学校的文化含量。
    学校开展读书活动，终极目标是让儿童喜欢阅读，养成阅读的习惯，成为一辈子热爱读书的人。而习惯的养成，最好的办法就是在固定的时间坚持做一件事情，为此，学校每天安排20分钟的“经典时间”，在这一时间里，《三字经》、《论语》、《唐诗三百首》、《宋词》等都成了学生手中的宝贝，学生除了读书，不受任何干涉。在“经典时间“之外，学校还采取多种形式，推动经典阅读的开展。走廊的墙上，挂满了学生临摹的名著精彩片段；放学后，小学生排着整齐的长队，齐诵唐诗、宋词的情景，则是学校一道亮丽独特的风景。有的家长说：“现在我们的孩子，知道读书了，而不是像过去一样扔下书包就疯跑了，把孩子放到这样的学校，我们一百个放心。”
    “用阅读开拓学生精彩人生，营造溢满书香的校园，让精致的文化‘早点’进入师生的精神世界。学校鼓励学生在读书中亲近名家、品味经典，让学生在读书中感知快乐、提升品位，为精神打底，为人生奠基，启迪学生争做充满智慧、举止优雅的北宋一中人。”李志欣校长对未来充满希望。
    李志欣校长经常对老师们说：“教师要想发展起来，就要给自己的心灵留下一个阅读经典的空间，从而使自己的教学登上‘一览众山小’的境地。这样下去，就不会为外部虚幻的东西干扰了。”所以，学校除了在学生中间开展“经典诵读”之外，大力倡导教师开展读书活动。
    “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。如何达到“明德”的境界呢？通过阅读经典这一条重要的捷径，为学生的生命成长增添了有力的翅膀，学生由此爱上读书，学会审美，形成对灿烂文化的深深依恋。
    2. 让学校成为学生健康成长的乐园
    《论语•述而》中孔子曾这样阐述自己的教学之道，“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。“游于艺”就是孔子对游艺状态学习的欣赏，在他看来，学习的至高境界在于“玩”，在于“艺”。
    可是，由于“应试教育”的大行其道，致使许多中小学生的学习变成了一种心力交瘁的苦役。深感如此，学校深入挖掘“黄河口游艺文化”，寓教于乐，取得了意想不到的办学效果。
    黄河口民间游艺，形式多样，内容丰富，简单易行，深受学生喜爱。每到大课间，学校就被孩子们的热情点燃了，踢毽子、打沙包、编花篮、跳房，跳绳……他们在丰富多彩的课间活动中畅享美好的童年，正如孩子们所说：大课间是他们课余生活不可缺少的一部分，是他们童年生活的美好记忆，在这里，他们健康地成长着、学习着、锻炼着、放松着、快乐着，有了大课间，学校生活对他们来说更具吸引力了。
    在黄河口游艺活动刚开展的时候，学生的活动也招致许多老师和家长的不理解甚至反对。这也难怪，以前孩子们在学校丢沙包是被禁止的，而现在却成了学校大力倡导的游戏，而且，有的家长还担心，学生的心玩野了，还能收回来么？毕竟，对于农村孩子来讲，升学是人生中一件非常重要的事情。
    对此，李志欣校长认为，“一所好的学校，就是要努力创造适合每个学生的教育，要尊重孩子的个性，在当前的教育环境下，应力求做到既能帮助学生实现升入理想学校的愿望，又能为他们的终身发展打下坚实的基础。”基于这种思考，他和校委会一班人，坚持探索学校“学生社团”建设，以此为突破口，构建学生管理新模式。
    在农村学校，“学生社团”建设是一个全新的课题。我们知道，学生社团具有学生自我教育、自我管理、自我服务的特点，这对初中学生具有强大的吸引力、影响力。学校学生社团建设从2007年起步，发展到现在，已有《鲁中晨报》小记者站、“紫藤”文学社、书画社、英语俱乐部、篮球社、乒乓球运动协会、健美操运动协会、武术爱好者、轮滑社、“校园之声”广播站等十几个社团。加入社团和参加社团活动的学生有200多人。
    学校社团开展活动，主要是利用每天的大课间和节假日进行。学生社团的活动是教学活动的延伸，既丰富了校园生活和校园文化，又改善了同学之间的人际关系，促进了学生知识结构的不断完善，对学生综合素质的提高，起着课堂和其他教育环节所不能替代的作用。学生加入某一个社团，在社团成员群体中自觉地发展自己的兴趣爱好，陶冶自己的身心，激发对生活的热爱之情。
    社团活动和富有地方特色的游艺活动的开展，丰富了校园生活和校园文化，促进了学生综合素质的提高，看着孩子们活泼、快乐、健康地学习、成长，谁又能说这才是北一教育的“零起步”？
    3. 培养孩子良好的行为习惯
    “我们现下的教育，更多关注如何传授给学生更多的知识，如何最大程度地开发学生的潜能上，却忽视了对学生诸如劳动教育、习惯养成方面的培养”，李志欣校长这样说。
    的确，随着独生子女的增多，人们生活水平的提高，学生的教育工作出现了许多新情况、新问题。这令许多家长和老师感到无法应对。
    日本思想家福泽渝吉说：“教育就是授人独立自尊之道，并开拓躬行实践之法。”。朱熹在论及教育时曾有名言，“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文。”为了给学生补上“洒扫应对”这一课，学校在学生入学之时起，就把养成教育课作为学校的特色课程。从生活的劳动教育入手，以养成学生清洁整齐的习惯；从待人接物方面入手，以培养学生得体的礼仪；从为父母做一件小事入手，以培养学生感恩的情感。
    李志欣认为：“对学生进行养成教育，一方面能让学生遵守秩序，另一方面也能培养学生积极进取的心态。这些要靠平时做大量耐心细致的工作才能成功，友好的行为要靠强化才能增进，一是通过外部强化，即提供一些规范性的要求，采取一些有利于友爱行为健康发展的措施，促使其“友爱”；二是通过内部强化，爱只有在心中，才会产生自觉的友好行为。”
    有了这种认识，学校开展了大量的养成教育活动。2007年8月，学校成功组织了400余名学生、家长共同参加的“心连心”大型亲子教育活动。会场上，有的只是心与心的沟通，情与情的交流，家长们纷纷说：“学校免费为我们组织这样的活动，真是一心为了孩子，一心为了家长”
    走进北宋一中，整个校园非常洁净，没有学生乱丢、乱扔、乱画的痕迹。你所感受到的是有秩序地学习、活动、生活、工作。一切都是那么的讲究规程，给人一种井井有条的感觉。学生的文明行为已经成为一种自律，无论对谁，学生都彬彬有礼，落落大方。
    “知识关乎事物，习惯关乎人生”，良好行为习惯是基础教育的重要环节，学校这种在培养健康人格方面只争朝夕的做法，一定会为孩子的茁壮成长奠定坚实的基础。

    “归零”后的思索

    现在一谈到教育，很多人就一筹莫展，无计可施。就像人们经常挂在嘴上的：“这个问题太复杂了”，“我无能为力，这是整个体制的问题”。其实，教育是个思维方法问题，有好的思维方法就可以解决许多问题。
    杨振宁教授说：“要面对原始的问题，站在问题开始的地方，而不要淹没在名校办学经验的海洋里。”也就是说，我们为了求得这个问题的答案，就必须追根溯源。回归原点，去思考一些更为本原的问题：教育的根本目的是什么？素质指什么？什么是素质教育？面对复杂的教育现象，只要我们能够站在问题的上位，多做一些理性审视，多做一些原点思考，就不致迷失方向。
    例如，就应试教育而言，站在初中的角度，考上重点高中应该是成功的；站在高中的角度，考上重点大学应该是成功的；站在大学的角度，考上重点院校的研究生应该是成功的。我们不妨再追问：如果站在人的生命的高度，什么样的教育可以算作成功的呢？对于学生所学的知识，我们要关注的应是它有没有教育价值，它对促进学生全面发展有多大贡献量。教育作为一种活动，只要能使学生在学习过程中，提升了能力，开发了智慧，培育了品格，这样的教育，就是成功的教育。