[font=楷体_GB2312][color=blue]编者按：为配合我校“世界文化巡礼第四站——走进印度”系列活动，校园网资讯中心特地推出“关于印度系列文萃专题”。 [/color][/font] 孩提时，印度是遥远而神秘的天竺，长大后，印度成了脑海中一幅黑白照片：瘦黑的脸庞和洁白的牙齿。直到有一天，印度喀拉拉邦异样的风情进入眼球，才又给了我另一个想象的空间。 喀拉拉邦位于印度西南部，与斯里兰卡隔海相望，四季如春，椰树蔽日，在这里你可以欣赏全印度最美丽的柯沃兰海滩风情，也可以在宁静的内陆河里泛舟，欣赏河道旁遮天的棕榈树林。当然，喀拉拉的热情并不仅仅只在那婀娜的热带风情。在喀拉拉邦，还有一串令人惊羡的数字：15000平方英里、3000万人口、80％为农村人口的900多个乡里，图书馆5000多个，出版3000多份报纸杂志。每个乡还有自己的乡报，派发给本乡各家各户。“民众科学运动”的科学家们自豪地说：在喀拉拉，没有人不读报，没有人不谈政治，没有人不唱歌。 印度的乡村图书馆兴起于20世纪40年代，以推广图书馆运动的名义，号召每一个乡村成立一个图书馆和一个阅览室。一般的图书馆，会有3－5份马拉亚拉姆语报和1－2份英语报，几份周刊。周刊由乡民捐赠，报纸由图书馆订购。初期的图书馆运动在开启民智、累积知识，以及反对英国殖民统治发挥了积极的作用。1988年年底，“民众科学运动”（KSSP）的一群科学家们，他们利用节假日，从扫盲做起，发起全民识字运动，训练民众阅读与书写的能力。数以千计的志愿者到各识字率低的社区开办识字课，并用科学家们一贯充满创意、活力与欢乐的方式，如街头剧，集体读报等方式，赢得民众的参与。图书馆和阅览室成为乡民聚集的场所，从早上七时到半夜，乡民们在那里识字、读报、评论时事、高谈阔论。时代的变化同时改变着图书馆，尤其是网络的冲击，人们意识到，图书馆不能只有书架与报纸，它还应该同时是知识文化传播和再生产的支点，只有这样，它才会生意盎然。于是图书馆员走出馆门，推广科技知识、开展文化活动。喀拉拉邦的安那库林区（Ernakulam）图书馆，还专门委派一名妇女图书馆员负责流动图书室，每周为200个农户送书上门。图书馆经常与各类合作社、学术、农科机构合办工作坊、培训班，内容涉及农业、畜牧、能源、母婴健康等各个方面；馆内的活动也多姿多彩，有征文比赛、话剧创作表演、体育竞技活动、草药医治班等。每周的妇女小组聚会，让妇女读者畅所欲言。阅读，让喀拉拉的女人找到了自我，不少妇女以前从不敢在公众场合说话，现在都会在村民大会上坦率地陈述自己的意见。妇女们称赞说，“通过图书馆计划，我们发现集体努力可以增加家庭收入，虽然数额不大。”在那里，我们看到的都是农村妇女的灿烂笑容，任何人也不会意识到她们还生活在贫困之中。一日辛苦的劳作，只收入半个美元。 面对贫穷微笑，这就是喀拉拉人的选择。 喀拉拉乡的另一弱势群体是卷烟工人。手卷烟是印度的“穷人烟”，卷烟工凭着一把剪刀、一个竹盆，不停地把树叶浸湿，剪成小块，然后把烟叶平铺树叶上，快速卷成锥状，再用手指压平，扎好。反反复复数百到数千次，一个工人每天生产600至2000土烟不等。1000支烟的收入是15卢比，折合人民币3元。也就是说，卷烟工的最高日收入也只有30卢比。动作单调，收入微薄，日复一日，年复一年，直到手指被压只剩下一层皮为止。但是几十年来的一个习惯至今没有改变，那就是一边卷烟，一边听报听书。卷烟工人由于忙于生计，识字的没有时间看，不识字的既没有时间，也不会看，于是几千工人自发地分成30－40人一组，每组由识字的轮流专责朗读报纸和书本，让他们一边工作，一边听书、听报，一边讨论。每天晚上，各人把一些卷烟交给读报的工人，让他也有同等的收入。为此，每一位卷烟工至少要减少百分之三的收入。 我不知道卷烟工人是否算过这笔账？在经济与阅读之间至今似乎还没一个可以直接换算的公式，不少学者也为这个问题花费了不少的心血。这些没有多少文化的卷烟工人，是否能给我们一些有益的启示。 2004年11月07日 01:01 深圳特区报