怎样才能使汽车速度快一点呢？脚丫子就可以给你答案。怎样才能使孩子动作快一点呢？绞尽脑汁，也没啥用。

孩子快，还是汽车快？汽车快。那好，咱们先说汽车吧。汽车一直很快么？并不。譬如，停在车库里的时候。汽车什么时候才会快起来呢？人想让它快的时候。譬如，我们狠踩油门的时候。四十，八十，一百，眼看一百二十码了。再过瘾一把，使劲儿，嗨，一百六十码。风驰电掣，哇噻！

宝宝，快点吃！哎，好大一口，宝宝真乖！宝宝高兴了，冲你笑。嘴一咧，全吐出来了。宝宝不乖啦？啊！终于，长大点儿了。宝宝快点穿衣服哦！妈妈喜欢穿衣服快的好宝宝。

再磨蹭，妈妈走啦，留下宝宝一个人喂大灰狼！更大点儿了，终于上了学。宝宝快点写，写完早点睡。都十一点了，打起精神快点写好不好！

怎样才能使汽车速度快一点呢？脚丫子就可以给你答案。怎样才能使孩子动作快一点呢？绞尽脑汁，也没啥用。

同样由你发出的一个指令，为什么在终端——汽车和孩子那里的反应，会那么不一样呢？原因很简单。因为，汽车是汽车，孩子是孩子。驾驶汽车和指令孩子，表象上相似，其实大不同。

按照控制论原理，驾驶员完成汽车加速的控制过程，大致如此：有关汽车的运行速度的信息转换为数字信号，呈现在速度仪表上，然后，通过信息检测器官（眼睛）进入神经系统，再传递给信息处理机构（大脑）。大脑对这些信息处理（分析、评估、决定）之后，发出相应指令，神经系统把这些指令传递给执行机构（手和脚）。于是在大脑控制下，手和脚产生某些运动（如换档，踩油门等），导致汽车加速。

我们和孩子之间的指令关系，能够这样畅通无阻么？

设计再精密的汽车，也没有自己的判断力的。它所做出的机械运行，只不过是忠实执行着人脑的决断而已。而孩子却不同，因为，再小的孩子，都有着自己的判断，长着自己的脑袋。也就是说，他的小脑袋瓜，从来就长在自己的肩膀上。别人的所有指令，都要通过他的分析和评估。最终的行为指令，是他自己的大脑发出的。他的手脚唯一听从的，是他自己大脑发出的指令信号，而不是他人。

如是，我们应该已经想清楚了，孩子的动作为什么常常不如我们所愿，就是快不了。

好不容易喂了一口饭给孩子，为什么又会吐出来呢？那时候，孩子或许还不会说话，但是，感受、想象、联想的能力，已经有了。或许，那口饭把他小人家吃恶心了。又或许，他走神了，脑海里，无端闪烁出一个超级好玩的画面，忘记了吞咽。再或许，他心中，早已烦透了父母的追捧，下意识地用吐饭这种行径传达着自己的抗议。不一而足。每一条路径，都会放慢吃饭的节奏，让大人心急火燎。

吃饭还是活着？一个真命题。吃饭很简单，活着很内涵。严肃说来，我们大约都赞成吃饭为了活着，而不是活着为了吃饭。成人的生活，已经被需要理性彻底切割。吃饭就吃饭，睡觉就睡觉，上班就上班。幼儿呢，社会化程度还不到位。于是，幸福的他们，往往分不清很多概念。譬如，没准呀，就分不清吃饭和游戏。那好，让我们仔细想想，就一个孩子的成长而言，是吃饭重要呢，还是游戏重要？

答案很简单，吃饭可以让一头小猪变成一头大猪。但是，很大可能上，正是游戏让幼儿渐次成人。当然，生活千头万绪，大人很累，时间金贵，没有谁能够从容且高尚到满足孩子所有的游戏心愿。再说，孩子最终也得“适应”这个世界的种种规则。如此路径的推论，源远流长，暂且打住。啰嗦半天，我要说的还是那句话：孩子不是汽车，没有油门和刹车，不能你说快就快，你说停就停。

我估计啊，很多读者读到这里，早已不耐烦了。我能够想象得出他们内心的咆哮，也应该足以体味他们情绪的烦躁。我开家教讲座的时候，没少遭遇这类父母。提的最多的问题，总是“怎么办”而非“为什么”。在这些父母的认知系统中，孩子小，有关孩子的命题，应该也比较小。所谓小，就是简单。大约，中国人都是读《三国演义》长大的吧，于是乎，总特别期待遇见高人，特别期待自己像赵云那般好运气。

赵云够勇猛也够聪明，但有那么一阵子，也很白痴。因为，在罗贯中笔下，我们总能看到一位名叫诸葛亮的胸有成竹者。大战前夕，赵云从诸葛亮手里接过锦囊。关键时刻，打开锦囊，依照锦囊上的办法行事，即可扭转乾坤，转危为安。其实，这类心理期待，属一种普遍存在。每个人都期待活在一个简单的世界，一个可以掌控的世界，一个找得到高人指点的世界，从而，放下自己的纠结与负担。广告词云：“现在简单啦！”

世界是线性的，还是非线性的？问题的答案，关乎牛顿和爱因斯坦的分野。只要我们仔细回顾一下自己的人生，以及，自己与周遭人等的关系，一切将不言自明。夫妻很亲密是吧？但是，如果丈夫不想陪你上街的时候，或者，即便陪着你去也只是应付差事的时候，你又能拿他怎么办呢？他还爱我么还像以前那样在乎我么他是不是有了小三是不是心里有了哪个红颜知己啦？其实，你亲爱的夫君内心的答案，往往在你的推想之外——曼联不敌曼城，输啦！

和你一样，我只是一个孩子的父亲，而非诸葛亮。我写这些破文字的效应，或许，仅仅陪你“共情”几分钟而已。我知道历史上有过三国时代，但是，我不乐意将其命名为“三国演义时代”。既然，这世界上并没存在过传说中的诸葛亮，那么，我们还是不要怀有任何对锦囊妙计的期待为好。这个意义上，“怎样才能使孩子动作快一些呢”纯属伪命题。我想做的，就是建议你将它改换一下，变成另一个命题——孩子为什么动作那么慢呢？

“怎样才能使孩子动作快一些呢？”这句话中，省略掉一个主语——父母。而“孩子为什么动作那么慢呢？”这句话中，主语却是孩子。前一句话，潜伏着干预。后一句话，隐含着关切。写到这里，我已经决意不往下写了。当然，我深信，聪明的父母们已经明白了。至于他们明白了什么，他们没告诉我，我也没法告诉大家。古人曾经云过：“临渊羡鱼，不如退而结网。”为什么照抄古人的话呢？凑字数。嘿嘿！