学生自带设备上课本不是一件稀罕事,可是到了2012年中国的某个小学还自带桌椅上课，就成了稀罕事。这件事情竟然发生在以高考状元闻名的湖北黄冈，也是一个巨大的讽刺。然而，如果理性品读这件事情，我们不得不承认，自带桌椅上课，确实是在资源有限的情况下最经济的一种办法。从德国的前身威廉一世开始义务教育开始，自带桌椅已经很少了，然而，人类的几千年教育史，自带桌椅，确是常态。
    自从有了公立教育，教师就成了机构的雇员，教师的教育设备，由学校提供就成了天经地义的事情。可是从历史上看，教师自带设备上班，也是常态。当年孔子走游列国，教书之旅，就是马车拉竹简的旅途。
    自带设备上班，在现代社会里，是由IBM公司倡导的。很多公司发现，公司的笔记本电脑非常难于管理，后来IBM实行的自带笔记本上班很好地解决了这个问题。再往后来，自带汽车上班，也成为常态。当然，公司从拥有设备，到租用设备，要给与员工补助的。
    资源紧张的时候，自带设备上班，能够充分提高设备的利用效率和很大限度低降低维护成本，然而如果资源不再紧张的时候，自带设备上班，会造成资源极大浪费。例如，在美国任何厕所都有手纸，中国就只能“自带设备”，非常尴尬。同理，美国的教育机构的教室、实验室，到处是联网的打印机和打印纸，根本不需要自带，更不用说桌椅了。
    自带社交网络(BYON)上班也就是英文BRING YOUR OWN NETWORK，将成为新信息网络发达后上班族越来越主流的一种高效的工作方式。按照六度分割理论，每个人的社交网络规模一般在150个左右，而往往最有效的网络是边缘社交关系，这是因为如果一个单位150个员工，互相了解，而真正需要帮助的时候，由于了解充分，需要的资源已经被利用光了，往往最有效的是并不那么熟悉的社交人。
    公元1180年，朱熹的白鹿洞书院开张，朱熹的授课就采用了自带社交网络方式，因为仅仅是朱熹自己，其学识很难全部涵盖全部理学精化，靠朱熹德弟子和助手也不可能，这个时候，朱熹请来了陆九渊。陆九渊与朱熹在理论上不属一个路数，5年前吕祖谦为了调和朱熹与陆九渊所做的社交活动，让此次朱熹的书院开张成为千古名话。
    可惜的是，朱熹的自带社交网络上课的方式，让中国的后世教育学者并没有继承下来，在美国的高效，这种交流就非常普遍。在卡内基梅隆大学，几乎每周一都有大量的免费午餐的讲座，而这种讲座的主持人，一般由本校的教授主持，而讲座人，往往是外校的访问教授。通过这种自带社交网络的讲座和教育方式，卡内基梅隆大学在计算机领域非常活跃。
    计算机的行为，只是人类实践行为的网络体现而已。在线教育给了自带社交网络上课更大和更精彩的空间。最早的MOODLE课程平台由去奥大利亚人马丁开发出来，迅速达到课程平台数目100万，而后来的SAKAI平台，也大量集中了优质的教育资源。比起这些传统的课程平台，2012年新起的课程平台更多的融入了社交网络的功能，学生可以通过各种社交网络登陆者可课程平台和发布评论，让原先只能课程内部学生之间的交流，扩展到整个互联网社交媒体，而教师也可以通过社交媒体，无缝随时地与全世界学习自己课程的学生进行互动。
    仅仅以上，并不是自带社交网络授课的全部。我们知道，在网络社群中，教师有自己也许很多种技术架构的社交圈：FACEBOOK、slype 、youtube ，今后的在线教育平台，自适应而不是重新设立一套用户系统，成为关键。将来的教师，只要登陆自己任何一个社交网络，就能将自己全部的社交网络以合适的方式，嵌入到课程交流活动中，他再也不需要授课是授课，生活是生活了。
    自带社交网络授课的未来，将给中国的教师带来更好的消息。大家也许奇怪的是，短信和微博中国的发展远远超出西方的发展，仔细分析起来，有一个核心的关键，那就是70个字符的限制（也许手机的屏幕有关），中文是世界上也许唯一能够把所有信息说得清楚的高度浓缩的语言，而英文不幸的是，只能做一个摘要链接。正因为如此，今后的中国教师，只需要把自己的QQ和新浪微博的接口给系统，就可以随时随地和学生们互动沟通，再也不需要登陆系统察看课件了。也许今后的教学系统，就是教师的主页，再加上博客的RSS、微博和QQ的即时动态，以及自己的共享资源，当然，如果教师不希望公开的资源，才需要登陆内部课程平台。
    MOODLE平台在中国基础教育推广已经很多年了，SAKAI平台，也已经进入3.0 时代，然而，效果并不好，原因在于，中国的学生，已经享受了多年更好的QQ和微博，谁也不会再很傻地登陆一个系统去正儿八经地学习。
    也许，自带社会网络授课将是解决之道，也将是中文独特的教育机会。